NUEVAS MIRADAS AL PERÚ CONTEMPORÁNEO

NUEVAS MIRADAS AL PERÚ CONTEMPORÁNEO

Movimientos sociales, identidades y memoria.
Autores: Diana Flores, Erick Tejada, Gabriel Salazar, María del Pilar Ego-Aguirre, Mariella Gonzáles, Omar Cavero.

Colección: Teorías Emancipatorias y Transformación Global
ISBN: 978-612-45667-4-5

230 páginas
Precio: S/. 35.00

Nuevas miradas al Perú contemporáneo integra seis ensayos escritos por investigadores jóvenes provenientes de tres universidades del país.

Sus visiones son el resultado de sus trabajos de investigación, como también de su participación en procesos sociopolíticos del país, construyendo otra relación con las temáticas que trabajan y con los sujetos sociales que protagonizan sus escritos.

Así, los autores nos permiten conocer más acerca de los levantamientos y la represión de los mismos en Pucallpa en los años ochenta y Bagua en el 2009, el reclamo de otra nación peruana en las protestas estuantiles en Puno (2003), la construcción de la memoria y la lucha por la justicia de los pobladores de Putis, la comunicación y gestión del poder en el Movimiento Cumbre de los Pueblos, la construcción de la organización de mujeres ashánincas en la selva central, y la particular experiencia de consolidar un movimiento indígena en el Perú.

En sus ensayos logran presentar miradas que van más allá del debate habitual sobre los conflictos sociales y la acción política en el país, visibilizando imaginarios y alternativas presentes en las acciones de los movimientos peruanos, pero también analizando las tensiones, la gestión y las disputas del poder dentro de estos procesos de acción política. De esta manera, esta publicación, aporta a construir una agenda de investigación colaborativa con los movimientos sociales del Perú, en búsqueda de la justicia social y de la democratización en el país.

Diana Puka T´ika Flores Rojas

(Tacna, 1987). Comunicadora y política. Bachiller en Comunicación para el Desarrollo em la Pontificia Universidad Católica del Perú. Cursó estudios en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad de Colima (México). Militante del área de descolonización del colectivo de jóvenes Acción Crítica. En su adolescencia fue activista por la ecología, los derechos de los niñ@s y políticas de juventudes en el grupo EcoVida (Tacna). Comprometida con el aprendizaje y cosntrucción del Buen Vivir desde las identidades puente y los enfoques de participación emancipatorios.

Erick Tejada Sánchez

(Arequipa, 1984). Sociólogo por la Universidad nacional de San Agustín de Arequipa. Ganador del tercer premio de la Beca BID América del Banco Interamericano de Desarrollo (2005) y del Premio Regional de Cultura del INC (Cusco 2008). Director del documental Nuestros pueblos han hecho historia (CLAFG y SEPHIS 2010). Editor del libro Movimientos sociales y democracia en el Perú de hoy. Reflexiones a propósito de la gesta de Arequipa (CES; FCHS y PDTG 2009). Su última publicación es "Social Movements, Democracy and Nation in the Southern Andes of Perú" (2011).

Gabriel Salazar Borja
(Lima, 1984). Historiador egresado de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Investigador de temas de historia política contemporánea, memoria y violencia política. Militante de diversos colectivos que buscan desde el trabajo audiovisual, artístico y académico aportar procesos de cambio para lograr acceder a una verdadera democracia.

María del Pilar Ego-Aguirre Rodríguez
(Lima, 1986). Licenciada en Antropología por la facultad de Ciencias Sociales de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Sus temas de interés abordan política indígena, desarrollo, relaciones de género e interculturalidad. Actualmente es coordinadora de un proyecto de gestión productiva con la comunidad asháninka de Cushiviani en satipo, selva central.

Mariella González Jacinto
(Callao, 1985). Licenciada en antropología por la facultad de Ciencias Sociales de la Pontificia Universidad Católica del Perú. El ensayo forma parte de la investigación que realizó en Putis (Ayacucho) sobre cómo se manifiestan las memorias en las ceremonias públicas de conmemoraciónde las víctimas de 1984. Cada viaje realizado era un aliciente para llevar a cabo el próximo. Estar en Putis es una experiencia intensa.

Omar Cavero Cornejo
(Lima, 1985). Licenciado en Sociología por la Pontificia Universidad Católica del Perú, docente en la misma universidad y militante de Acción Crítica. Trabaja temas relacionados con organizaciones indígenas y conflictos sociales en el Perú. Actualmente termina un trabajo sobre los informes de investigación de los sucesos de bagua del 2009 y las mesas de diálogo. Su trabajo académico se motiva por un compromiso de aporte a las luchas sociales.